همواره این دعا را در سجده بخوانید:

اللهم اخرُج حبَّ الدنیا من قلوبِنا، و زِد فی قلوبِنا محبّة امیرالموءمنین  






طبقه بندی: سخن آموزنده،  ذکر، 
برچسب ها: ذکر، علامه ملا علی معصومی همدانی، امیرالمومنین ع، سجده، نماز، محبت امام علی ع، عشق اهلبت ع،  

تاریخ : سه شنبه 30 شهریور 1395 | 01:02 ب.ظ | نویسنده : سما آبی | نظرات
باید بدانیم كه عامل وجود عشق تنها در عبادت و پرستش عارفانه و عاشقانه و خالصانه برای تنها خداوند است. مصداق بارز چنین عبادتی نماز است؛ آن نمازی كه فعل و ذكر و ورد آن، ناشی از بیتابی عاشق در برابر معبود ناب و معشوق صاف و جمیل پاك است.
چنین نمازی نتایج و آثاربسیار ارزشمندی به همراه دارد كه برخی از مهمترین آنها به این قرارند:
1.نماز از فحشا و منكر جلوگیر می‌كند:« و أقم الصلوة ان الصلوة تنهی عن الفحشاء و المنكر و لذكر الله اكبر[عنكبوت/45]؛ نماز را به پا بدار؛ زیرا آن،(انسان را) از زشتی و ناپسندی باز می‌دارد و یادكرد خدا از هر چیزی بزرگتر است.
البته باید نماز با شرایط خاص خود باشد، تا چنین خاصیتی داشته باشد؛ چون نماز مشتمل بر ذكر خداست؛ بنابراین اگر نیت، خالص و نماز دائمی و از كیفیت بالایی برخوردار باشد، قطعاً باعث می‌شود ملكه پرهیز از فحشا در نمازگزار پیدا شود؛ لذا وقتی از آن، مقبول درگاه حضرت احدیت است كه او را از هر گناهی باز دارد و به خدا نزدیك كند تا آنجا كه در فكر و قلب هم گناه نكند.
2.جمله «ولذكر الله اكبر»، بیانگر این است كه نماز علاوه برنتیجه سلبی كه همان منع از فحشاست، نتیجه وجودی هم دارد. این نتیجه وجودی عبارت از ذكر قلبی است.
3.نماز قلب را جلا می‌دهد و از توجه به مادیات دور می‌دارد، درنتیجه سنخیت میان عابد و معبود پیدا می‌شود كه ثمره آن شجره طیبه این است كه خداوند در عقل و فكر او، نفوذ پیدا می‌كند؛« ان الله تعالی جعل الذكر جلاء للقلوب... رجال ناجاهم فی فكرهم و كلمهم فی ذات عقولهم؛خداوند نماز را برای صیقلی دلها قرار داده است... مردانی هستند كه خداوند در سر ضمیر آنها با آنها راز و با عقل آنها سخن می‌گوید.
4.نمازگزاردن با نمام شرایطش در انسان رغبتی ایجاد می‌كند كه او دائماً نماز بخواند:« الذین هم علی صلوتهم دائمون»[معارج/23].
نمازگزاران كسانی هستند كه بر نمازشان مداومت می‌كنند و اگر از نماز خارج شدند، باز ذكر و ورد دارند؛ به عبارت دیگر افكار و اعمالشان تجسم عینی و خارجی نماز است و بر اثر اطاعت و عبادت توأم با عشق، به نور الهی منور می‌شوند و دیگران را هم منور می‌كنند؛ از این‌رو دوستی با آنها و دیدن آنها، انسان را به یاد خدا می‌اندازد؛ چنانكه پیامبر در معرفی دوستان فرمود:« من ذكركم بالله رویته؛كسانی كه دیدن آنها شما را به یاد خدا می‌اندازد».
5.نماز باعث اطمینان قلب انسان می‌گردد: ألا بذكر الله تطمئن القلوب[رعد/13].جهت آن این است كه نماز، مصداق اتم ذكر و یاد خداست.
6.نماز باعث پیدایش زهد در انسان می‌شود. لازمه نماز، اتصال به مركز هستی و عشق به آن است؛ چون صلاة از صله و وصل است. پیوسته طاعت صرف و خالص و ناب او را به حركت تكاملی موفق می‌كند تا فانی در ذات خداوند و باقی به بقای او گردد.
انسان در اثر عبادت، با عالم واحدیت، بلكه با جهان احدیت اتصال پیدا می‌كند و وجودش وسیع می‌شود؛ طوری كه عالم دنیا و طبیعت در مقابل او بسیار كوچك می‌شود. شعری به حضرت علی(ع) منسوب است كه:
اتزعم أنــك جرم صغیـــــــر***و فیك انطوی العالم الاكبر
آیا گمان كردی جرم كوچكی هستی، در حالی كه در تو عالم اكبر بنهاده شده است. انسان در عبودیت،‌ خود واقعی خویش را می‌یابد؛ ولی در مادیات به چیز دیگری، به جای خود، می‌رسد.
در زمیـن دیگـــــران خانـــــه مكــــن***كـــــار خود كن كــــار بیگانــه مكن
تا تو تن را چرب و شیرین مـی‌دهی***گوهـــــــر جان را نیابـــــی فربهی 
تو به هر صورت كه آیــــی بیسـتـی***كه منم این والله این تو نیستـــی
6.انسان، با عبودیت آزاد می‌شود؛ یعنی می‌تواند در صراط مستقیم مراحل تكامل را بدون مانع، و سریع و آسان، طی طریق كند.
حافظ از جود تو حاشا كه بگرداند روی***من از آن روز كـه بنــــد تـوام آزادم
آنانی كه خود را از مصرع عشق حقیقی رهانیدند، به دام دنیا دنی و پرستش آن گرفتار شدند.
7.با عبودیت، انسان بر خودش مسلط می‌شود؛ لذا می‌تواند افكارش را در كنترل خود در بیاورد و از خواطر ناپسند جلوگیری كند:« العبودیة جوهرة كنها الربوبیة؛ جوهر و گوهر عبودیت، ربوبیت و پرورگاری است».
دنیا، جانوران را اشباع می‌كند؛ ولی انسان را نمی‌تواند اشباع كند؛ به همین دلی شخص هواپرست، به دنبال تنوع طلبی دائمی است و سرانجام هم اشباع نمی‌گردد و اگر هم اشباع گردد، این اشباع كاذب است؛ زیرا به خواست فطری و نفسانیش، وقعی ننهاده است. 
در حدیث قدسی آمده است:« یابن آدم خلقت الاشیاء لأجلك و خلفتك لأجلی»؛ ای فرزند آدم اشیاء را برای تو و تو را برای خودم خلق كردم».
لذا چون انسان، خداپرست گردد، كمال قناعت و رضایت را در خود احساس می‌كند و چون مطلوبش بی‌نهایت است، مثل و نظیر ندارد تا عوض بشود. عشق و پرستش و نماز تا آنجا انسان را بالا می‌برد كه جز رضا به قضای الهی و تسلیم در مقابل امر معشوق مطلق چیزی در ذهن و ذكرش نیست. وقتی تیر زهرآلودی بر سینه امام حسین(ع) می‌نشیند می‌فرماید:« رضاً بقضائك و تسلیماُ لامرك و لا معبود سواك یا غیاث المستغیثین؛ به تقدیرت خشنودم و از فرمانت اطاعت می‌كنم. هیچ معبودی جز تو نیست. ای فریاد رس فریادخواهان».
8.انسان به یاری شكیبایی و نماز می‌تواند بر مشكلات فایق آید:« واستعینوا بالصبر و الصلوة و انها لكبیرة الا علی خاشعین»[بقره/45]؛ و از خداوند به وسیله صبر و نماز یاری بجویید كه نماز امری بزرگ و دشوار است، مگر برای فروتنها(كه بسیارسهل و‌ آسان است).
9.نمازگزاران واقعی، وقتی در زمین به پستی تن در نمی‌دهند و جلوه عشق را درمیان مردم تعمیق و گسترش می‌دهند: الذین ان مكناهم فی الارض أقاموا الصلوة[حج/41]؛ آنان(كه خداوند یاریشان می‌كند) اگر درزمین، مكانت و اقتدار پیدا كنند، نماز به پا می‌دارند.
10.چنانكه كسی بتواند نمازهای مستحبی، به ویژه نماز شب بخواند، خداوند در قیامت برایش پاداشهایی در نظر می‌گیرد كه هیچ كسی حتی خود پیامبر ختمی(ص) هم نمی‌داند كه چیستند؛ تتجافا جنوبِهم عن المضاجع... فلا تعلم نفس ما اُخفِیَ لهم من قُرّةِ اعْین جزاءً بما كانوا یعملون[سجده/16و17]؛ پهلوهایشان از خوابگاهها جدا می‌شود(شب بیدار می‌شوند)... هیچ‌كس نمی‌داند خداوند برای آنها از چشم‌روشنی‌ها چه مخفی داشته است(تا روز قیامت آشكار كند).
مرحوم طبرسی ذیل این آیه، حدیث بسیار جالبی را از پیامبر نقل می‌كند:« و قد ورد فی الصحیح عن النبی(ص) انه قال ان الله یقول أعدَد‎‏‎ْتُ لعبادی الصالحین ما لا عینّ رأتْ ولا أُذن سَمِعَت و لا خطر علی قلب بشرٍ...»؛ در حدیث صحیح به نقل از پیامبر آمده است كه فرمود:« خداوند می‌فرماید: برای بندگان صالح خود چیزهایی آماده كردم كه آنها را چشمی ندیده و گوشی نشنیده است و آنها به قلب احدی خطور نكرده است».

http://www.maarefquran.org





برچسب ها: نماز، نمازعاشقانه، عشق و محبت، آثارنمازعاشقانه، عشق و عاشق و محبوب، نمازشب،  

تاریخ : یکشنبه 16 خرداد 1395 | 07:11 ب.ظ | نویسنده : سما آبی | نظرات
هرگز نمازت را ترک مکن ،
میلیون ها نفر زیر خاک ، بزرگترین آرزویشان بازگشت به دنیاست ؛
تا سجده کنند
                                 فقط یک سجده


نماز صبح : نور صورت 
نماز ظهر : برکت رزق
نماز عصر : طاقت بدن
نماز مغرب : فایده فرزند
نماز عشاء : آرامش 



برچسب ها: نماز، آرزو، سجده، رزق و آرامش، نور صورت، دنیا،  

تاریخ : سه شنبه 4 اسفند 1394 | 09:28 ب.ظ | نویسنده : سما آبی | نظرات
اگر نه روی دل اندر برابرت دارم 
                    من این نماز، حساب نماز نشمارم


مرا غرض زنماز آن بود که یک ساعت      
                   غم فراق  تو  را با تو  راز  بگذارم


وگرنه این چه نمازی بود که من بی تو    
          نشسته روی به محراب و دل به بازارم




مولوی

برچسب ها: نماز، مولوی، معشوق، محبوب، غم فراق، محراب و دل، رازونماز،  

تاریخ : جمعه 1 خرداد 1394 | 08:08 ب.ظ | نویسنده : سما آبی | نظرات
جناب رسول  صلی الله علیه و آله و سلم  فرمودند: خداوند وقتی نماز را واجب کرد، دید که بندگانش آلوده اند ، لذا دستور داد که بندگان قبل از ورود به نماز، اول روشن گردند و سپس وارد منطقه روشنایی "صلوة " شوند. زیرا بندة آلوده ، حقِ مشرف شدن به زیارت نماز را ندارد. چون نماز پاك است و حقیقت آن تماماً طهارت است . کسی که وضو ندارد وجودش تاریک است و کسی که تاریک باشد ، حق ملاقات با نماز را که نور است نخواهد داشت. پیامبر فرمود: خداوند وضو را واجب نمود ، زیرا که نخواست بندگانش با دنیایی که بدان آلوده اند وارد در نماز شوند ، زیرا بنده به دنیا آلوده است و شبانه روز در این آلودگی به سر می برد. نتیجه اینکه انسان با وضو گرفتن، خود را آماده می سازد برای ورود در منطقه نورانی دیگری به نام نماز.



برچسب ها: شرح مراتب طهارت نفس، وضو، نورانی، نماز، وضو و نماز، رسولخدا (ص)، نوروتاریکی،  

تاریخ : چهارشنبه 20 فروردین 1393 | 09:46 ب.ظ | نویسنده : سما آبی | نظرات
شاه کلید برای ازدواج سالم ، برکت در کار ، عاقبت به خیری :
 نماز اول وقت





برچسب ها: شاه کلید، نماز اول وقت، عاقبت به خیری، ازدواج، ازدواج سالم، نماز، برکت،  

تاریخ : دوشنبه 4 فروردین 1393 | 01:41 ق.ظ | نویسنده : سما آبی | نظرات

جوانی نزد شیخ حسنعلی نخودکی اصفهانی آمد و گفت سه قفل در زندگی ام وجود دارد و سه کلید از شما می خواهم.

- قفل اول اینست که دوست دارم یک ازدواج سالم داشته باشم.

- قفل دوم اینکه دوست دارم کارم برکت داشته باشد.

- قفل سوم اینکه دوست دارم عاقبت بخیر شوم.

شیخ نخودکی فرمود:

برای قفل اول، نمازت را اول وقت بخوان.

برای قفل دوم نمازت را اول وقت بخوان.

و برای قفل سوم نمازت را اول وقت بخوان.

جوان عرض کرد: سه قفل با یک کلید؟؟!

شیخ نخودکی فرمود : نماز اول وقت شاه کلید است ...

 

 

 


برچسب ها: نماز، داستان، شیخ نخودکی، پندآموز،  

تاریخ : دوشنبه 10 تیر 1392 | 09:56 ب.ظ | نویسنده : سما آبی | نظرات
.: Weblog Themes By VatanSkin :.
شبکه اجتماعی فارسی کلوب | Buy Website Traffic | Buy Targeted Website Traffic