شخصی از مرحوم آیت الله حجت میپرسد : چند سال است که در کارهایم دچار مشکل میشوم که راهها برویم بسته می شود، از جمله در زمینه اشتغال و ازدواج، و هر چه از خدا طلب یاری می کنم، راه مساعدی گشوده نمیشود ؟

مرحوم آیت الله حجت می فرمایند : زیاد از روی اعتقاد کامل بگویید: " استغفرالله " هیچ چیز شما را منصرف نکند غیر از ضروریات و واجبات تا کلیه ابتلائات رفع شود، بلکه بعد از رفع آنها هم بگویید، برای اینکه امثال آنها پیش نیاید،، و اگر دیدید رفع نشد، بدانید یا ادامه نداده اید یا آنکه با اعتقاد کامل نگفته اید، والله اعلم.

برچسب ها: استغفرالله، آیت الله حجت، خدا، دعا، ذکر،  

تاریخ : دوشنبه 30 اردیبهشت 1392 | 10:54 ق.ظ | نویسنده : سما آبی | نظرات

به گفته ی جناب شیخ رجبعلی خیاط برای اینکه هم دنیا را داشته باشید هم  آخرت را این دعا را زیاد بخوانید :

" ربنا آتنا فی الدنیا حسنه و فی الاخرت حسنه "

برچسب ها: شیخ رجبعلی خیاط، همسر، دنیا، آخرت، ذکر،  

تاریخ : سه شنبه 10 اردیبهشت 1392 | 07:27 ب.ظ | نویسنده : سما آبی | نظرات

فصل اول: معنای ذکر

کلمه ذکر که درقرآن وروایات از آن بسیار یاد شده است در یکی از معانی زیر بکار برده می شود:

1. به معنای مطلق یاد

2. درمقابل غفلت مانند آیه: «ولاتطع من اغفلنا قلبه عن ذکرنا». غفلت دراینجا عبارت است از نداشتن علم به علم یا نمی دانم که می دانم؛ پس در طرف دیگر ذکر عبارت است از علم داشتن به علمش.

غفلت به تصریح آیات و روایات ،عامل سقوط انسان در ورطه هلاکت ونابودی و یکی از غلیظ ترین حجابهایی است که انسان را از رسیدن به مقصود باز می دارد.زیرا تا غفلت است بیداری نخواهد بود و وقتی بیداری نباشد هیچ سیر و سلوکی انجام نخواهد گرفت.از اثراتی که بر غفلت مترتب است و خداوند در قرآن به آنها اشاره فرموده می توان به موارد زیر اشاره کرد:

الف ـ فروپاشی انسانیت: ولا تکونوا کالذین نسواالله فانساهم انفسهم.

ب ـ دوری از خدا: فاذکرونی اذکرکم. اگرخدارایاد نکنید خدا شما را هم یاد نخواهد کرد.

ج ـ قرارگرفتن در حزب شیطان: استحوذ علیهم الشیطان فانسیهم ذکرالله اولئک حزب الشیطان.

د ـ همدم شیطان گشتن: و من یعش عن ذکرالرحمن نقیض له شیطانا فهوله قرین.

ه ـ تنگی معیشت: و من اعرض عن ذکری فان له معیشه ضنکا.

وـ نابینایی درقیامت: ونحشره یوم القیامه اعمی.

زـ عذاب روزقیامت: ومن یعرض عن ذکر ربّه یسلکه عذابا صعدا.


http://www.hawzah.net


ادامه مطلب برچسب ها: ذکر، امام، امام خمینی، سلوک، معنای ذکر،  

تاریخ : یکشنبه 1 اردیبهشت 1392 | 09:57 ب.ظ | نویسنده : سما آبی | نظرات
رفتن مهربانی یا عشق به خانه زیبایی برای آن است كه عشق بنا بر مشهور نابیناست و زیبایی مسیحا دم است. پس چون عشق به خانه زیبایی می رود چشمش به جمال او روشن می شود و به پاس این موهبت در منزل زیبایی رحل اقامت می افكند بدین معنی كه عشق در خدمت زیبایی است و از او نشات می گیرد.


عشق عامه مردم تنها به صورتی و جلوه ای است و از این رو همه بت پرستند زیرا در صورت آن بت توقف كرده و آن را پلی برای وصول به بت آفرین نكرده اند یا بت آفرین را در او ندیده اند ، اما عارفان ، حق را در همه صورتها می بینند و در همه صورتها عبادت می كنند.


سّر غلبه عشق بر تمامی نیرنگهای نفس اینست كه جدال عشق با مكر و دستان نفس نیست كه آدمی هر چاره ای بیندیشد باز مكر تازه ای پیش آورد بلكه همّت عشق نفی نفس و قربان كردن هستی او در محراب نیستی است كه گفته اند عشق آن است كه تو در میانه نباشی.


خاصیت عشق آنست كه همه غمها و اضطراب متكثر عالم را در غم یگانه خویش غرق می كند و آن غم چون نقاب بر می دارد خود عین شادی و طربست و نقاب او تنها شحنه دور باش برای غمهای وهمی و خیالیست.


اگر گاهی از عشق نیز به پریشانی تعبیر شده است مقصود همان حال شیفتگی و حیرانی است كه عین جمعیّت است و این پریشانی موهبتی است كه تنها به مجموعان عالم می بخشند.


عشق به زیبایی و لذت هنری همانند عشق به خیر و حقیقت از نفس ناطقه انسان كه همانند نفس الهی و نفخه ربّانی است سرچشمه می گیرد و هنر تلاشی است از سوی انسان برای باز یافتن حق در اسم جمیل و عبادتی است برای قرب به آستان معلای سیمرغی كه در هر پرش هزاران نقش عجب و در هر صفیرش صد هزاران نغمه داودی است.



عشق گناهی است كه آدمی را از همه گناهان پاك می كند. عاشق یعنی آن كه دل در گرو خوبی و زیبایی و حقیقت بسته در معبد عالم نیت كرده است كه در خدمت این سه فرشته باشد.


عشق آن است كه آدمی خودش نباشد ، خود را فراموش كند و به دیگری بیندیشد و این رهایی از خویشتن كمترین افسون عشق است.


عشق مجازی در عالم خاك می تواند با كیمیای معرفت تبدیل به عشق حقیقی شود و همان عشق خاكی عشق آسمانی و الهی گردد. عشق حقیقی در همه مراتب از خاكی تا افلاكی نشانها و اطوار یكسانی دارد و هر كه بحقیقت عاشق شود ، از عارف و عامی ، عشق او كم و بیش همان احوال و آثار عشق دیگران را خواهد داشت.


مقصود از عدم در مقام عشق نفی محدودیتها و دیوارها است ، چون عشق به هیچ دیواری محدود نمی شود و تا بی نهایت پیش می رود ، پس هر چه وجود متعین و محدود است از آن نفی می شود و عاشق نیز برای رسیدن به عشق حقیقی باید از وجود محدود خود عدم شود و این عدم است كه موجب افزایش وجود است.


عشق تمام صبر است اما در راه رسیدن به معشوق و تمام بی صبری است در فراق معشوق و ناشكیبایی بر نادیدنِ او.



http://www.drelahighomshei.com/

برچسب ها: عشق، الهی قمشه ای، خدا، ذکر، معشوق،  

تاریخ : یکشنبه 18 فروردین 1392 | 07:18 ب.ظ | نویسنده : سما آبی | نظرات
چرا نسبت به ذکر بسیار تاءکید شده است؟

شما هر چیز را که "یاد" کنید به واقع اجازه داده اید که آن در وجود شما زندگی کند

وشما در وجود آن!

این یک تبادل حیاتی بین ذاکر و مذکور است که به واسطه حلقه ذکر میسر میگردد

و چون ذکر ، جان جانان باشد حیات نیز حیاتی جانانه است!  پس ببینید به یاد چه

هستید،به چه چیز مشغولید، چه چیز لحظه های عمر شما را میخورد،یاد چه کسی

شمارا در خود فرو برده است پس همان از آن شماست و شما از آن او.

هوشیاری کنید و خودتان را به چیز کم نفروشید. یادهای سخیف و بی ارزش،شما

را بی ارزش می کند و یادهای بزرگ، شمارا عظمت می بخشد.

یاد "اعلی" و "عظیم" کنید ، خالق هستی را به یاد آورید تا تجارتی سودمند کرده

باشید. بگذارید با یادی خالصانه، خدا در وجود شما زندگی کند و شما در وجود او!

این  همان "وحدتی " است که شما را جاودانگی می دهد اصلا" معنای  "موحد"

همین است.

خداوند، حقیقت و حیات مطلق است وقتی او را یه یاد آورید به واقع حقیقت حوزه

وجودی خود را گسترش داده اید و از مراحل عدیده حیات بهره مند گشته اید.

با یاد خداوند، این حیات شماست که گسترش می یابد! غیر از این باشد زندگی

شما ، تنگ و خفقان  آور خواهد بود  و این چنین شخصی در زندان تنگ و  تاریک

خود، هر لحظه مردن و محو شدن را تجربه خواهد نمود.

اگر شما اجازه ندهید تا خداوند به واسطه یادی که از او می کنید در شما زندگی

کند چطور انتظار دارید که خداوند به شما اجازه دهدتا در بهشت او زندگی کنید؟!

پس از یاد خدا غافل نباید شد.

یاد خدا رمز زندگی است و سر جاو دانگی در آن نهفته است.




از استادم( م _ ر)



برچسب ها: یادخدا، زندگی، ذکر، رمز،  

تاریخ : شنبه 17 فروردین 1392 | 09:04 ق.ظ | نویسنده : سما آبی | نظرات
خواندن "آیه الکرسی" روزی 21 مرتبه برای حافظه خوب است.

موقع ورود به خانه خواندن "سوره ی توحید "برای رفع فقر خوبست.

گفتن ذکر (الحی) 70 مرتبه صبح ها برای نورانیت قلب وعافیت(سلامتی وصحت قلب) خوبست.

خواندن" سوره انشراح "برای کسانی که قبض دارند وسینه شان تنگ ومغموم است خوب است
سینه را فتح وباز می کند.

برای امراض صعب العلاج هر روز سوره ی (والنجم) خوانده شود وبه امام سجاد(ع) تقدیم گردد.

خواندن صد مرتبه سوره ی (قدر) در عصر جمعه برای رزق حلال خوب است.

گفتن ذکر قلبی (الله) در نیم ساعت خوب است، لکن یک ساعت بس است و بی عدد گفته شود.

برای دفع اجنه ی غیر موءمن: خواندن "آیه الکرسی و معوذتین "خوب است.

برای رفع عصبانیت : ذکر" لا اله الا الله"

برای تمرکز و جمع کردن فکر : ذکر "لا اله الا الله"

برای برطرف شدن وسواس : ذکر "لا اله الا الله"

برای رفع وسوسه وافکار منفی وبعضا" گناه آلود : زیاد خواندن "لا اله الا الله"

برای علاج غرور : زیاد خواندن "لا حول و لا قوت الا بالله"

برای رفع آلودگی های درونی وبیرونی : زیاد "استغفار "بگویید.

برای درمان عصبانیت : با عقیده ی کامل زیاد" صلوات "بفرستید.

برای رفع مشکلات و سختیها در زمینه های مختلف مثل اشتغال وازدواج و اینکه انسان هر راهی را که میرود می بیند بسته است :

با اعتقاد کامل زیاد " استغفروالله" بگوید.

برای یا فتن همسر مناسب ، زیاد بخواند این ذکر را : "ربنا آتنا فی الدنیا حسنه و فی الاخرت حسنه"

هر کس نزد بیما رمی رود، برای شفایش "سوره حمد" بخواند. از یک الی 70 مرتبه ، به مقداری که جمع شدند و میسر است.

برای باز شدن چشم سوم وچشم بصیرت : در شبانه روز مداومت داشتن بر ذکر یونسیه(لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین)



ازسفارشات حضرات کشمیری و بهحت



برچسب ها: ذکر، انس با ذکر،  

تاریخ : جمعه 25 اسفند 1391 | 05:07 ب.ظ | نویسنده : سما آبی | نظرات

امیرمومنان علی علیه السلام فرموده اند:

ریشه ی شایستگی دل اشتغال آن به یاد خداست.

یادخداوسیله ی راندن شیطان است.

یادخدا داروی بیماریهای جان است.

هرکه به یادخدای سبحان باشد خداونددلش رازنده واندیشه وخردش راروشن می گرداند.

همواره به یادخدابودن خوراک جانهاست.

یادخدا کلید انس است.

هرکه بسیاربه یادخداباشد خداوند دوستش می دارد.


برچسب ها: یادخدا، ذکر، انس، درمان،  

تاریخ : شنبه 12 اسفند 1391 | 06:08 ب.ظ | نویسنده : سما آبی | نظرات

ای عزیز! درراه ذکرویادمحبوب تحمل مشاق هرچه بکنی کم کرده ای.

دل راعادت بده به یادمحبوب بلکه به خواست خدا صورت قلب صورت ذکرحق شود و کلمه ی طیبه ی((لااله الا الله))صورت اخیره وکمال اقصای نفس گرددکه ازاین زادی بهتربرای سلوک الی الله ومصلحی نیکوتربرای معایب نفس و راهبردی خوبتردرمعارف الهیه یافت نشودپس اگرطالب کمالات صوریه ومعنویه هستی وسالک طریق آخرت ومسافرومهاجر الی الله هستی قلب راعادت بده به تذکرمحبوبودل راعجین کن بایادحق تبارک وتعالی.

ازسخنان گرامی امام خمینی(ره)

 


برچسب ها: امام خمینی، ذکر، نفس، یادحقیقی،  

تاریخ : جمعه 11 اسفند 1391 | 09:52 ب.ظ | نویسنده : سما آبی | نظرات
آیه الله کشمیری درتوسل به امام حسین(ع) نوعا"قرآن میخواندندوبه آن حضرت هدیه میکردند.

همچنین برای نزدیکی به امام زمان (ع)فرموده اند: روزی یک ساعت باحضرت خلوت کنید+

زیارت سلام علی آل یاسین بخوانید+ المستغاث بک یابن الحسن والمستعان بک یابن الحسن

به عدد زیادبگویید+یاصاحب الزمان ادرکنی یاصاحب الزمان اغثنی بگویید+توسل به اوپیداکنیدتا

رفاقت باحضرت زیادشود.

نیز ازقول امام رضا(ع)فرموده اند:دراین جمله { بسم الله الرحمان الرحیم  لاحول ولاقوت الابالله العلی العظیم }

شفای کسی است که خدابخواهداوراشفابدهدوهدایت کسی است که خدااراده ی هدایتش کرده باشد.

زیادبخوان.

برچسب ها: ذکر، آیه الله کشمیری،  

تاریخ : شنبه 5 اسفند 1391 | 11:37 ق.ظ | نویسنده : سما آبی | نظرات
هر گاه در زندگی ات گیری پیش آمد و راه بندان شد ،
بدان خدا کرده است.زود برو با او خلوت کن و بگو :
با من چکار داشتی که راهم را بستی ؟
هرکس گرفتار است در واقع گرفتار یار است .



برچسب ها: خدا، ذکر، مرحوم دولابی، سخن،  

تاریخ : یکشنبه 30 تیر 1392 | 12:10 ق.ظ | نویسنده : سما آبی | نظرات
.: Weblog Themes By VatanSkin :.

تعداد کل صفحات : 2 ::      1   2  

ساخت وبلاگ در میهن بلاگ

شبکه اجتماعی فارسی کلوب | ساخت وبلاگ صوتی صدالاگ | سوال و جواب و پاسخ | رسانه فروردین، تبلیغات اینترنتی، رپرتاژ، بنر، سئو | Buy Website Traffic